LAS FARC Y EL GOBIERNO DE COLOMBIA EN CUBA , ACUERDAN FIRMAR LA PAZ EN MARZO DE 2016

 La futura paz con las FARC, que debería darse antes del 23 de marzo de 2016

Intervención del comandante Timoleón Jiménez en la rueda de prensa en La Habana

ompatriotas y amigos de la paz de Colombia:

Les traemos hoy, además de nuestro abrazo fraterno, un parte de victoria colectiva: hemos logrado, con la invaluable ayuda de la subcomisión jurídica, retirar muchos de los obstáculos que hacían más difícil el camino de nuestra reconciliación. Tenemos una Jurisdicción Especial para la paz que, además de garantizar el respeto a los derechos de las víctimas, será factor dinamizador de la firma de nuevos acuerdos en este tramo fundamental para alcanzar la terminación del conflicto.

El actual proceso de Paz es el único en el mundo que ha acordado un Sistema Integral que reúne y relaciona todos los elementos que el derecho Internacional señala como derechos inalienables de las víctimas: los de la Verdad, la Justicia, la reparación y la no repetición.

Aspiramos a que nada detenga ahora el raudal de un pueblo que exige paz y desea fundirse a perpetuidad en un abrazo de reconciliación; un pueblo, que quiere palpar con sus propias manos las bondades desconocidas de la justicia social, y sentir con el advenimiento de la democracia verdadera, que la exclusión y la desigualdad empiezan a convertirse en un brumoso presente que se aleja.

Con la creación de esta Jurisdicción Especial para la Paz hacemos realidad lo reiterado en la Mesa de conversaciones en cuanto a que las víctimas del conflicto están en el centro del acuerdo; la jurisdicción de la que informamos, examinará los hechos ocurridos durante el conflicto armado, establecerá responsabilidades y procederá a sancionar a quienes incurrieron en graves infracciones contra los derechos humanos, infracciones al DIH y crímenes de lesa humanidad.

Hemos buscado que con la creación de esta jurisdicción especial para la paz se satisfagan en el campo de la justicia, las aspiraciones del pueblo colombiano, de las víctimas, de los defensores de DDHH y de la comunidad internacional. Las partes en las conversaciones procuraron conjugar el derecho a la paz como derecho síntesis de todos los derechos humanos -civiles, políticos, económicos, sociales, culturales y ambientales-, con la lucha contra la impunidad que carcome a Colombia desde hace décadas y que ha permitido que las agresiones contra el pueblo no sean nunca debidamente castigadas, siendo ello otro impedimento para la paz.

El Sistema está diseñado para que todas las partes involucradas en el conflicto - combatientes y no combatientes-, tengan oportunidad de ofrecer Verdad exhaustiva, detallada y plena, lo que puede permitirles acceder a medidas sancionadoras de carácter restaurativo, de reparación para las víctimas. Y las sanciones serán alternativas para quienes únicamente ofrezcan una parte de la verdad, y retributivas para quienes negándose a ofrecer verdad sean condenados en juicio. En uno u otro caso, para los responsables las penas pueden alcanzar hasta 20 años de cárcel; es decir, 12 años más de prisión que lo establecido en la última ley de justicia transicional, la 975 de 2005, aprobada por el Estado colombiano.

En tanto los acuerdos respetan el ordenamiento jurídico internacional, contemplan la aplicación del artículo 6.5 del Protocolo II de los Convenios de Ginebra, del cual Colombia es Estado Parte, y que dispone: “A la cesación de las hostilidades, las autoridades en el poder procurarán conceder la amnistía más amplia posible a las personas que hayan tomado parte en el conflicto armado o que se encuentren privadas de libertad, internadas o detenidas por motivos relacionados con el conflicto armado”. Es obvio entonces, que no será amnistiable ninguna infracción que sea considerada crimen internacional, según las leyes y tratados internacionales.

Además del componente de justicia, el Sistema está integrado por una Comisión de Esclarecimiento de la Verdad, ya acordada, por unas políticas de reparación integral a víctimas, y por medidas que garanticen la No repetición. Las FARC-EP ya han ofrecido este tipo de garantías al tomar la determinación de pactar la dejación de armas y convertirse en organización legal. De su parte el Estado deberá ofrecer medidas efectivas de No repetición como la eliminación de cualquier vestigio de la Doctrina de Seguridad Nacional, la dedicación del Ejército a defender las fronteras y la soberanía nacional, la destinación de la policía a mantener el orden público, y la erradicación del fenómeno del paramilitarismo.

La jurisdicción especial para la paz dispone de un mecanismo judicial de ofrecimiento de verdad y reconocimiento de responsabilidades de carácter voluntario, y un Tribunal para la Paz que juzgará a quienes se nieguen a ofrecer verdad y reconocer responsabilidades.

Resaltemos que, aun, habiendo pagado un alto costo por rebelarnos contra la injusticia; sufriendo también nuestros familiares y allegados las consecuencias de la represión, poniendo en peligro hasta sus vidas, como insurgentes, estamos dispuestos a asumir responsabilidades por nuestras actuaciones a lo largo de la resistencia, pero nunca por lo que interesadamente nos imputan nuestros adversarios, sin ningún fundamento ni fórmula de juicio. Como se refleja en el último informe de la fiscalía de la Corte Penal Internacional sobre Colombia, la insurgencia ha sido perseguida implacablemente, con todo tipo de medidas y procedimientos; no han sido las organizaciones guerrilleras las que han disfrutado de impunidad, sino los agentes del Estado y los grupos paramilitares.

Creemos imprescindible, entonces, que el resto de actores del conflicto, tanto los que han combatido, como los que han instigado la guerra desde lujosas oficinas, asuman con valentía su responsabilidad y así lo manifiesten ante el pueblo colombiano, sin escatimar un ápice de verdad. Todo se lo debemos a los colombianos y a las colombianas, y en especial es nuestra obligación respecto a las futuras generaciones, para que nadie vuelva a padecer lo que hemos vivido. Por ello pensamos en que es necesaria una gran jornada de contrición en la que se pueda juntar el universo de la gente involucrada en el conflicto –combatientes y no combatientes-, para limpiar las conciencias, ofrecer verdad, y asumir responsabilidades.

La jurisdicción especial de paz que hemos creado debe inspirarnos a mirar hacia adelante, a acordar sobre el futuro de nuestra patria y dejar de confrontar por el pasado. Debe ser un paso que ayude a impulsar las grandes transformaciones sociales y políticas que deben surgir del acuerdo de paz que estamos empeñados en alcanzar, porque no podemos permitir que al igual que en anteriores intentos de diálogo sucedidos en nuestro país, o en distintos lugares del mundo, no se acometan los cambios estructurales que sirvan como la mayor garantía de no repetición de lo ocurrido.

Hoy anunciamos al país, que haremos todo lo que esté a nuestro alcance por lograr en pocos meses el acuerdo final de paz, y exhortamos a nuestra contraparte en la Mesa a hacer lo mismo, levantando la voz del NUNCA MAS, sobre los cimientos de la Verdad, la justicia y la reparación, como un inmenso farallón andino que detenga para siempre la confrontación armada entre colombianos, favoreciendo la concordia en la América Nuestra.

Solo nos resta expresar nuestra gratitud por su esmero y profesionalismo a los juristas Manuel José Cepeda, Álvaro Leyva Durán, Juan Carlos Henao, Enrique Santiago, Douglas Cassel, y Diego Martínez.

Gracias al Presidente Raúl Castro, al comandante Fidel y al pueblo de Cuba por su solidaridad y altruismo.

Gracias a la República Bolivariana de Venezuela por su apoyo incondicional a la paz de Colombia.

Gracias países garantes de los diálogosNoruega y Cuba,y gracias Chile por su acompañamiento.

“El que siembra amor cosecha amor, y el que siembra amor, amor tendrá”.

Coincidiendo con el Papa Francisco, debemos insistir en que: “No tenemos derecho a permitirnos otro fracaso más en este camino de paz y reconciliación”.

Esta victoria no le podrá ser arrebatada al pueblo de Colombia.

Secretariado del Estado Mayor Central de las FARC-EP

Fuente : http://www.pazfarc-ep.org/

VER MAS

¡¡¡VIVOS LOS LLEVARON,VIVOS LOS QUEREMOS!!!

AYOTZINAPA somos todxs.

Fue el Estado.

¡¡¡VIVOS LOS LLEVARON,VIVOS LOS QUEREMOS!!!

43 Estudiantes mexicanxs PRESENTES!!!

VER MAS

El Papa de la dictadura argentina , le hace mucho daño a Cuba

El Dirigente Politico de la NIRPL, fernando ciarma , critico fuertemente la visita del papa fracisco a cuba , atravez de la Red Social Facebook !

"Siempre critique a cristina , por ir a ver al papa fracisco. pero esto tampoco puede quedar de lado . aca me parece que raul y fidel se equivocaron mal . esto puede ser contraproducente para la revolucion socialista en cuba.
PERO CON EQUIVOCACIONES Y TODO ! SIGO APOYANDO LA REVOLUCION CUBANA , A FIDEL CASTRO Y AHORA A RAUL ! PATRIA O MUERTE ! VIVA CUBA SOCIALISTA ! TODO MI REPUDIO AL PAPA FRACISCO Y AL VATICANO ! belgoglio le hace mucho daño a cuba , belgoglio es un mierda , nazi-facista al servio del imperialismo y sus monopolios !"

VER MAS

Un poco de mar para Bolivia

La Corte Internacional de Justicia (CIJ) otorgó a Chile un plazo hasta el 25 de julio de 2016 para que presente la contramemoria a la memoria presentada por Bolivia, que sienta las bases de la demanda orientada a lograr se obligue al país demandado a negociar una salida soberana al Pacífico con soberanía. El plazo fue fijado un día después de que el tribunal reafirmara su jurisdicción en la causa boliviana.

VER MAS

CAMAPAÑA POR EL VOTO BRONCA 2015 EN MENDOZA

  militantes independientes (sin partido) ,  hacen camapaña por el voto bronca en mendoza
  La ciudad de San Rafael , amaneció , con pintadas que rezaban "no al voto , voto bronca"
  Al parecer se trataría de militantes "anonimos" que no militan en ningun partido, pero  que se sumaron a la camapaña del voto bronca, en respuesta  a la farsa electoral y para enfrentar a los candidatos del ajuste.

VER MAS

EXPULSAR A LA CNN DE LATINOAMERICA Y EL MUNDO !

ORGANIZACIÓN LLAMA A LA EXPULSION INTERNACIONAL DE CNN

Por: Neal Bormann Cassady

Washington-EUA-AGPROG(15-09-2015).- La organización no gubernamental ONG denominada CENIC International con sede en EUA y que tiene representación en varios países de la región (una institución de amplia filosofía humanista y de rescate de los valores morales humanos), ha hecho pública una decisión en su División especializada de estudios geopolíticos, políticos y sociales, pronunciándose formalmente mediante un comunicado emitido en su portal, denunciando a nivel internacional a la corporación de medios CNN International y a sus filiales para que ésta sea expulsada en forma definitiva de los países en donde opera.

EXPULSION DE CNN DE LAS NACIONES LIBRES Y SOBERANAS

Según la declaración textual de CENIC, la actitud de la corporación mediática CNN Cable News Network (Cadena de Noticias por Cable), bordea la vergüenza y la descares por su lamentable proceder continuo agrediendo continuamente a las naciones no solo en Latinoamérica, sino en el resto del globo, en una tarea continua y sin pausa de destruir o erosionar a los estados, sus instituciones y a sus líderes políticos progresistas. Una modalidad de atacar a aquellos que no condicen o concuerdan con el lineamiento y esquema que se les ha impuesto desde el Departamento de Estado de EUA y el sistema financiero global.

Para nadie ya no es novedad que el mismo Departamento de Estado de EUA asigna partidas presupuestarias a CNN, convirtiéndose en un accionista principal de esta corporación mediática.

CNN ha violentado las normativas y el sistema del orden internacional vigente de medios de comunicación por incurrir repetidas veces en varias violaciones y delitos como:

Falsedad material en la información difundida.
Ser un instrumento de propaganda global respecto a los intereses de la administración americana.
Imponer el concepto de Información Continua no veraz para influir y forzar a experimentar las mismas emociones sobre la masa poblacional que se desee. Al Departamento de Estado de EUA les interesa alentar la creación de cadenas de información continua en todas partes del mundo para que retransmitieran la programación de la CNN sin modificaciones.
Diseminar información dirigida por sobre los demás medios, obligándolos a repetir el mismo mensaje de la noticia, sin dar lugar a discrepancias. Los presentadores y corresponsales solo desempeñan el papel del coro repetitivo de lo que se quiere imponer.
El procesamiento de la información por CNN es tergiversado, parcial, hasta burdamente insidioso.
No garantiza la objetividad de la información, al contrario vulnera la fragilidad del público.
CNN utiliza formas no apropiadas o aprobadas para difundir una idea o mensajes.
Para CNN, la información ya no es una herramienta de conocimiento, sino un espectáculo o estilo a imponer.
CNN es acusada de causar y acrecentar varios conflictos como los de medio oriente.
CNN estaba encargada por el Departamento de Estado de EUA de preparar a la opinión pública internacional para actos de guerra y actividades hostiles contra países soberanos.
Destruir la dignidad y derechos de los habitantes de los países.
Inducir en el cambio de los valores morales en la población y enajenación mental.
Promover la imposición de ideas y valores foráneos sobre otras culturas y naciones.
Incurrir en hechos conspirativos contra gobiernos e individuos.
Defender intereses corporativos multinacionales y financieros.
Promover desestabilizaciones de Estados y/o Naciones.
Incurrir en violación a las normativas, ordenamiento jurídico y regulaciones internas de los estados.
Denigrar, desacreditar, censurar y atacar a personas, organizaciones e instituciones libres y a los Estados soberanos.
Utilizar la estrategia de invisibilización y ocultamiento, en lugar de la visibilización de la verdad y los hechos reales.
Intromisión e injerencia en asuntos internos y políticos de otros países.
No difundir información veraz e imparcial, por el contrario incurrir en tergiversaciones y censuras mediáticas con claro interés dirigido y de poder.
Violentar los derechos humanos al libre acceso a la información y a la libre expresión veraz.
Violaciones flagrantes a los artículos 13.1, 13.2 inciso a) b), art. 13.3, 13.4, 13.5 de la Convención Americana de sobre Derechos Humanos, sobre la Libertad de Pensamiento y Expresión, como también a los artículos 14.1, 14.2 , 14.3 sobre los Derechos de Rectificación o Respuesta.
Violaciones a los artículos 19.1, 19.2, 19.3 e incisos a) y b) y los artículos 20.1 y 20.2 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos de la ONU.
Violación frontal a los artículos 19, 29.1, 29.2, 29.3 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de la Naciones Unidas.
Violación a los artículos 13.1, 13.2 e incisos a) y b) sobre la Convención de los Derechos del Niño.
Violación al artículo 4 inciso a) b) c) de la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las formas de Discriminación Racial.
Violación al artículo 4, sobre la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre.
Violación al artículo 9, inciso 1) y 2), de la Carta Africana sobre Derechos Humanos y de los Pueblos.
Violación al artículo 10, inciso 1) y 2), de la Convención Europea para la Protección de los Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales.
Ejecutar operaciones psicológicas contra Países blanco de ataques u objetivos, de acuerdo a los dictámenes del Departamento de Estado de EUA. Para propiciar inestabilidad, alentar descontentos, e inducir el cambio de gobiernos, mediante la promoción disimulada de manifestaciones y actos de terrorismo.
Una mala intención de difundir continuamente falsedades sobre varios hechos globales y esconder la verdad, todo esto con un libreto muy bien dictado desde el Departamento de EUA y su ala militar El Pentágono.

La mayoría de las entrevistas de CNN son pre preparadas por un pequeño equipo editorial que previamente pone por escrito las preguntas. El presentador se limita a leerlas en el teleprompter sin tomar en cuenta las respuestas que recibe. CNN ha eliminado el diálogo natural, ni existe el deseo de entender, sino un realce o un menosprecio del invitado según sea este amigo o enemigo. Los responsables de este equipo editorial participarán también en lo adelante, junto con los principales jefes de la prensa estadounidense, en un encuentro semanal en el Metropolitan Club de Washington para debatir sobre «deontología» con los responsables de Comunicación de la Casa Blanca. Así, no es por la fuerza, sino en forma de «gentlemen agreement» y en nombre del «sentido de las responsabilidades nacionales» que se fija la línea política de la propaganda del Estado.

Todas estas sindicaciones son solo una muestra más de las violaciones de las que CNN es y ha sido capaz de hacer durante todo este tiempo sobre las naciones libres.

Una corporación mediática que se dice defensora de la libertad de prensa pero que por el contrario defiende el Libertinaje de Prensa. Un medio que se abandera de la libertad de información pero que por el contrario impone la Desinformación y corrompe e impide el derecho a la información del pueblo.

CNN relega el trabajo de informar, a dar una opinión ya dirigida, se comportan además como repetidores de lo que les dicen sus dueños en las corporaciones, sin contrastar absolutamente nada.

CNN utiliza su potencialidad mediática que bordea lo no legal, para convertir esa opinión en algo real y verdad absoluta, algo cierto que no hay porque comprobar, contrastar o discutir. Una opinión ya dirigida no es para nada una información fiable. Más se convierte en manipulación propagandística destructiva. La mayoría de noticias u opiniones de CNN son ejercicios de convencimiento psicológico y sometimiento para que los usuarios televidentes acepten, por ejemplo, una guerra injusta, o un calificativo o acusación, una censura contra un jefe de estado o una nación. También han utilizado continuamente el término “implantar la democracia y la libertad”, cuando la administración de EUA requiere invadir injustamente alguna nación. Haciendo uso de un doble lenguaje de manipulación, también cuando suavizan las matanzas y guerras, para que el público las acepte y apoye, por ejemplo la muerte de civiles inocentes en conflictos, CNN los denomina adoptando el término “daños colaterales” un hecho normal. A los lideres genuinos de las naciones que reclaman por soberanía e independencia por sobre los intereses financieros internacionales y del Departamento de EUA, se los denomina con el término “populistas” o “comunistas”.

En el ámbito político dirigido por el interés financiero pregonan para los países la pseudo democracia liberal por sobre la democracia genuina participativa de los pueblos.

De acuerdo a lo descrito, es necesario tomar de una vez las medidas adecuadas y ejemplares paralizando este tipo de operaciones foráneas mediáticas ya iniciadas, para evitar se cause mayor daño y destrucción a nuestras Democracias, gobiernos e instituciones libres y soberanas, deteniendo la intromisión externa y los hechos conspirativos causados por esta corporación mediática junto a sus actos de Promoción y Manufactura del Terrorismo. Solo así se sentara un precedente en defensa de la LIBERTAD DE INFORMACION EN NUESTROS PUEBLOS.

Lo que está en discusión es el Libertinaje y la ausencia total de responsabilidad con la cual CNN emite y asume la producción de mensajes absolutamente desvinculados del interés social y general que están obligados a preservar, vulnerando muchas veces la reputación de un país y sus autoridades y aun cuando fuera dañando la integridad de una nación.

La cadena CNN está ya articulada con el aparato estatal de Washington y sus competidores potenciales son atacados por las fuerzas armadas estadounidenses. La información continua se ha convertido en un modo de condicionar la opinión pública. No obstante, lejos de quejarnos de esta libertad, nos complace esta manipulación de la cual somos parcialmente conscientes. Ya nadie cree en la veracidad de la CNN, pero todo el mundo la ve, directamente o mediante retransmisión por otras cadenas.

Nuestro Movimiento Internacional es:

En defensa de la libertad y el derecho real al acceso a la información de nuestros pueblos y censurar la promoción de la desinformación en la que ha incurrido CNN Internacional y sus células o filiales en el globo, en forma repetitiva y mal intencionada, esto en pro y beneficio de los intereses de las trasnacionales y multinacionales.

Solicitamos y exigimos a los gobiernos y gobernantes de los estados y a sus organismos responsables que se tomen las medidas adecuadas para cuidar su soberanía, precautelar la integridad de sus naciones y se proceda en forma definitiva a cancelar las licencias de operación y transmisión con el respectivo cierre de emisión de la señal abierta de CNN en los países donde actualmente opera.

Solicitamos una censura ejemplar para esta corporación mediática desinformativa del gobierno norteamericano.

Por otra parte declarar a los funcionarios de prensa de CNN como personas no gratas en cada uno de los países.

‪#‎EXPULSEMOSACNN‬

De nuestros estados libres y soberanos por manufacturar el terrorismo y atacar a los pueblos y sus líderes, digamos No al libertinaje informativo y a la desinformación impuesta por CNN. Twitter: #expulsemosacnn

https://www.facebook.com/expulsemosacnn/

Firmantes de la Censura:

MOVIMIENTO INTERNACIONAL PARA LA EXPULSION DEFINITIVA DE CNN DE LOS ESTADOS. #expulsemosacnn

CENIC INTERNACIONAL

Fuente:
https://progresismohumano.wordpress.com/…/organizacion-lla…/

VER MAS

RESULTADOS ELECCIONES UBA 2015

EXCLUSIVO: LOS RESULTADOS DE LAS ELECCIONES DE LA UBA

Se están contando los votos de las elecciones estudiantiles de la UBA. Se puede seguir el minuto a minuto en nuestro Twitter.

Acá vamos a ir cargando los resultados a medida que terminen los recuentos.

Sociales

Proyecto Sociales + UES (K)………….47,43%
Izquierda al Frente……………………….30,43%
Vendaval (Mella)………………………….13,26%
Sociales x el Cambio……………………..4,45%

Veterinarias

Centro de Estudiantes

Evet (PO)……………………………….45,72%
Tropilla………………………………….38,93%
Unión Veterinaria…………………..8,90%
Pro………………………………………..5,49%

FADU

Consejo Directivo

Juntos por la FADU…………………..32,56%
Estudiantes por el Cambio…………24,21%
FADU Plural…………………………….18,86%
Izq al Frente…………………………….7,83%
FADU para la Victoria………………7,51%
Sur…………………………………………6,6%

Psicología

Centro de Estudiantes

Impulso (Mella-Sur)…………….32,3%
Izquierda al Frente……………….30,9%
Nuevo Espacio………………………25,6%
Proyecto Psico (K)………………….7,5%
MST…………………………………….. 3,2%

Consejo Directivo

Impulso (Mella-Sur)…………….30,70%
Izquierda al Frente………………. 28,68%
Nuevo Espacio……………………… 28,46%
Proyecto Psico (K)………………….7,54%
MST…………………………………….. 3,52%

Económicas

Centro de Estudiantes

Nuevo Espacio………………………….56,25%
MxE (Mella-PO)……………………….17,3%
Pro…………………………………………..8,73%
Estudiantes para la Victoria……….6,95%

Consejo Directivo

Nuevo Espacio………………………….56,3%
MxE (Mella-PO)……………………….17,3%
Pro…………………………………………..8,72%
Estudiantes para la Victoria……….4,56%

Filosofía y Letras

Centro de Estudiantes

Izquierda al Frente…………………..34,21%

FUP (K)……………………………………….24,79%

Mella…………………………………………..15,39%

Bemba………………………………………..12,84%

Mariategui…………………………………4,91%

MST……………………………………………3,30%

CEPA………………………………….1,53%

Consejo Directivo

Izquierda al Frente…………………..32,64%

FUP (K)……………………………………….24,34%

Mella…………………………………………..17,21%

Bemba………………………………………..11,30%

Mariategui…………………………………7,79%

MST……………………………………………4,06%

Est de Filo………………………………….2,65%

Exactas

Centro de Estudiantes

FEM (Mella)………………………………………50,92%
Izquierda al Frente………………………………20,58%
Exactas puede más (K)…………………………16,06%
Bandera Negra…………………………………….8,74%
Nuevo Espacio…………………………………….3,7%

Consejo Directivo

FEM (Mella)………………………………………44,18%
Izquierda al Frente………………………………21,50%
Exactas puede más (K)…………………………16,23%
Bandera Negra…………………………………….7,56%
Nuevo Espacio…………………………………….5,78%

Farmacia

Consejo Directivo

Antídoto (PO)……………………………………..51,78%
Gen……………………………………………………16,3%
UyO…………………………………………………..12,92%
La Mella……………………………………………..8,90%
UES…………………………………………………..4,67%
Izquierda Socialista……………………………..4,27%

Derecho

Centro de Estudiantes

Franja Morada…………………………………..26,74%
Nuevo Derecho………………………………….24,47%
Pro……………………………………………………12,76%
Derecho para la Victoria……………………..10,35%
Mella-Centeno……………………………………7,04%
FIT……………………………………………………6,08%
14bis…………………………………………………6,04%
Sur……………………………………………………3,5%
Izquierda en Derecho………………………….2,34%
Univ para todos………………………………….0,64%

Consejo Directivo

Franja Morada…………………………………..26,44%
Nuevo Derecho………………………………….24,26%
Actualizar Derecho (K)………………………23,29%
Pro…………………………………………………..12,69%
Dale voz a la izquierda……………………….6,04%
Sur…………………………………………………..3,47%
Univ para todos…………………………………6,04%

Agronomía

Centro de Estudiantes

LAI………………………………………………….49,5%
FANA………………………………………………25,7%
PO……………………………………………………14,3%
La Cámpora-NE…………………………………7,5%

Consejo Directivo

LAI………………………………………………….49,5%
FANA………………………………………………28,4%
PO……………………………………………………14,9%
La Cámpora-NE…………………………………6,6%

Ingeniería

Consejo Directivo

MLI………………………………………………….34,39%
La Mella……………………………………………23,74%
Lista 7 (FIT)………………………………………16,22%
Pro……………………………………………………14,54%
Nuevo Espacio……………………………………7,49%

Odontología

Centro de Estudiantes

AFO (reformistas)……………………………….81,30%
V-Par (PO)…………………………………………16,4%
Odonto para la Victoria………………………..2%

 FUENTE : http://www.juventudinformada.com.ar/2015/09/12/exclusivo-resultados-de-las-elecciones-de-la-uba/

VER MAS

11 DE SEPTIEMBRE- LANZAMIENTO DEL FRENTE CULTURAL DE LIBERACION EN PARQUE CHACABUCO

MANIFIESTO :

        Consideramos que el arte popular es revolucionario y emancipador, si cumple su función social y no una figura marketinera y descartable. 

Como la revolución latinoamericana está pendiente y sus ideas aun más vigentes que nunca, atravesando una nueva etapa superadora, corresponde realizar ese arte liberador. Exaltando nuestras raíces más profundas, tradiciones populares e historias de luchas de nuestra región y el mundo.    Manifestamos: que como artistas del pueblo y trabajadores de la cultura, deseamos, por derecho y deber, aportar a esa conciencia revolucionaria y movilizar esa voluntad popular conformando este Frente.  Dado que está en manos del pueblo, quien tiene en sus artes su gran vehículo de expresión y potencializador de cambios.      El arte popular, junto a la revolución social, no será calco ni copia, al decir de Mariátegui, sino retoño legitimo de una revolución humana y cultural todavía pendiente.      Por eso, siempre estaremos combatiendo al capital, como lo hizo carne el peronismo revolucionario, siempre contra la globalización, el genocidio cultural, el ecocidio, etnocidio, neo-colonialismo e imperialismo en todas sus formas.     Con las armas de la idea y las herramientas del arte y la cultura popular nos abocamos en la construcción de una nueva sociedad humanista y socialista, basada en la educación liberadora y creadora de valor, el buen vivir de nuestros pueblos originarios.       Por una cultura de diálogo y paz con justicia social, en contra del pensamiento único, la aculturación, transculturación, la anti cultura del tener y a favor del ser.     Estamos convencidos que el eje de todo cambio social, es antes que nada cultural, propugnamos por destacar y recuperar los valores silenciados y olvidados durante décadas y diría siglos.      Esta es, para nosotros la tarea principal de nuestra era, resignificar y repensar conceptos y experiencias, desde y para el pueblo, el barrio y por extensión la Patria Grande, nuestra América Abyayala.      Llamamos a la unidad en la acción y la unión en la diversidad, a todos los hijos de nuestra tierra, aceptando los matices ideológicos sin dogmatismo ninguno, y aun sus contradicciones, apostando al debate abierto y fraterno, hacia un consenso por el gran objetivo en común la liberación nacional, social y cultural.    Buscando un equilibrio entre lo político social y lo cultural, entre lo personal y lo colectivo.            Por eso, como parte del pueblo y por el profundo amor y respeto que tenemos por su causa, nunca fuimos, somos ni seremos jamás testigos pasivos, sino PROTAGONISTAS ABSOLUTOS de los nuevos tiempos que vivimos y a veces sobrevivimos, actores fundamentales de la creación heroica de nuestro futuro, poniendo sentimiento, pensamiento y acción contra la cultura hegemónica dominante, para abrir las conciencias y los caminos hacia un mañana armonioso y liberador para nuestros pueblos.En este nuestro lema, se resume nuestro Manifiesto:

“Por la Unidad de todas las Artes al servicio del Pueblo. Y "Por la Unidad de todos los Pueblos al servicio del Arte Emancipador.” 

“Un día, cuando el hombre sea libre, la política será una canción”. (Habla el prologo. Leon Felipe, escritor español)

"Despierta,  juventud americana, realiza la unidad continental; rompiendo las fronteras provincianas, herencia del sistema colonial. Canta y que el aire americano vibre en el yunque de un solo corazón. El día en que los pueblos sean libres, la política será una canción. (Canto al sueño americano." Jaime Davalos, poeta argentino)

"Yo canto por los caminos, y cuando estoy en prisión, oigo las voces del pueblo que cantan mejor que yo.  Hay un asunto en la tierra más importante que Dios. Y es que nadie escupa sangre pa que otro viva mejor." (Las preguntitas. Atahualpa yupanki, poeta argentino)

"Tal vez alguien haya rodao tanto como rode yo, pero le juro, creameló, que he visto tanta pobreza, que yo pensé con tristeza: Dios por aquí, no pasó.

"Velay, si el canto es protesta contra la ley del patrón, se arrastra de peón a peón en un profundo murmuyo, y marcha al ras de los yuyos como chasqui en un malón.

Yo no canto a los tiranos ni por orden del patrón. El pillo y el trapalón que se arreglen por su lado con payadores comprados y cantores de salón. 

Por la fuerza de mi canto conozco celda y penal. Con fiereza sin igual más de una vez fui golpiao, y al calabozo tirao como tarro al basural. 

Se puede matar a un hombre. Pueden su rostro manchar, su guitarra chamuscar. ¡Pero el ideal de la vida, esa es leñita prendida que naide ha de apagar! 

"La sangre tiene razones que hacen engordar las venas. Pena sobre pena y hay penas en que uno pega el grito. La arena es un puñadito pero hay montañas de arena... (Coplas del Payador perseguido. Atahualpa Yupanki, cantor de artes olvidadas)

No, no, no basta rezar hacen falta muchas cosas para conseguir la paz. (No basta rezar.Ali Primera, cautautor venezolano)

Yo no canto por cantar ni por tener buena voz, canto porque la guitarra tiene sentido y razón.  (Manifiesto. Victor Jara)

"Estamos prisioneros carcelero Yo de estos torpes barrotes, tu del miedo. Adónde vas que no vienes conmigo a empujar la puerta? no hay campanario que suene como el río de allá afuera" (Coplera del prisionero. Armando Tejada Gomez, poeta argentino)

“Hay que soñar la vida para que sea cierta” (A. T. Gomez)

"Importan dos maneras de concebir el mundo. Una, salvarse solo,arrojar ciegamente los demás de la balsa y la otra,un destino de salvarse con todos,comprometer la vida hasta el último náufrago,no dormir esta noche si hay un niño en la calle."  (Armando Tejada Gomez - poeta argentino.)

"Hay tanto por hacer en el mundo, hagamoslo ahora mismo!!!"(Bethoveen)

"... El arte revolucionario independiente debe aunarse en la lucha contra las persecusiones reaccionarias y proclamar muy alto su derecho a la existencia." (André Bretón, Diego de Rivera)

El FRENTE CULTURAL DE LIBERACIÓN (FCL), por fuerza del presente y del pasado nace junto al andar de nuestros pueblos, con vocación liberadora y transformadora de raíz. Porque sabemos que el arte popular tiene ese potencial, tratamos de cobijar, sintetizar y recoger lo mejor de nuestras tradiciones populares e historias de luchas de nuestra región y el mundo.      Nos referenciamos e inspiramos en los frentes culturales de toda nuestra América en lucha, especialmente aquellos de los movimientos de liberación como el Sandinista, 26 de Julio cubano, Farabundo Martí, Tupamaros y el FATRAC (Frente Anti Imperialista de trabajadores de la cultura) del PRT de Argentina.    También el arte de las luminosas trincheras de combate del pueblo peruano, con exponentes como el poeta guerrillero Jovaldo y el de las cárceles por parte de los presos políticos del conflicto interno armado.    El Arte insurreccional Zapatista, el Arte Comunitario de nuestros Pueblos Originarios. El arte comprometido de los poetas republicanos españoles Antonio Machado y Federico García Lorca, dentro del contexto de la resistencia al franquismo y el Frente único contra el fascismo. Y así podemos nombrar anónimos y ponderados de los países del tercer mundo y medio oriente, de Palestina, Siria, Euskadi, Catalunya, Galicia.

   Por supuesto nuestros poetas y escritores latinoamericanos como Cortázar, García Márquez, el plástico ecuatoriano Guayasamín, los muralistas mexicanos Siqueiros y De Rivera, el argentino Ricardo Carpani del peronismo de base.    Las experiencias y muestras plásticas de los sesenta y setenta del Di Tella, las de Tucumán Arde, hija del Cordobazo.

    Las brigadas Ramona Parra y la Nueva Canción Chilena con exponentes como Víctor Jara y Violeta Parra. Los Mejía Godoy en Nicaragua, Amparo Ochoa en México, Ali Primera en Venezuela… la lista, por fortuna es casi infinita.    Sin olvidarnos, desde luego, del Nuevo Cancionero Cuyano, Argentino y Latinoamericano, con exponentes como el poeta Armando Tejada Gomez, Mercedes Sosa, entre muchos otros.  La Nueva Trova Cubana de Pablo y Silvio y la Rosarina de Baglietto y Fandermole, el Nuevo Cine Latinoamericano con Birri, el Cine de Gleyzer, el Teatro Campesino y Teatro del Oprimido, hijo de la Pedagogía de Paulo Freire, el Cine Liberación de Solanas y Getino y la filosofía de la liberación con Rodolfo Kusch a la cabeza, y el arte, canto y baile comunitario ancestral.    Por esto, el Frente Cultural de Liberación es diverso y apunta a la diversidad, es nuevo y a la vez no lo es, y tiene como uno de sus objetivos principales aunar las artes en pos de la liberación nacional, popular, social y cultural con una convocatoria siempre abierta.      Más allá de la coyuntura política, pero sin huir ni desdeñar de ella, apoyamos los cambios y luchas, involucrándonos en ellas, señalando falacias y falencias y valiéndonos del cambio de era, apostamos a un pensamiento propio, crítico y revolucionario desde América.    Sin ser complacientes nunca ni tampoco inconformistas eternos, planteando nuevas miradas sobre el arte y la sociedad.

Como todos bien sabemos, hemos vivido largos y oscuros periodos en Latinoamérica y específicamente en Argentina en los que el arte popular fue acallado sistemáticamente por causa de dictaduras y democracias débiles y rengas.       Fue y es a través de la desinformación masiva, del fomento de la anti-cultura del exitismo, individualismo, entretenimiento vacío y el bloqueo a la creatividad colectiva y solidaria quisieron y lograron, en parte, imponer su estética decadente capitalista neoliberal.     Batalla cultural que aun se está disputando incluso dentro de las organizaciones del campo popular.      La colonización pedagógica está tristemente aun presente en la mayoría de los distintos ámbitos de nuestra sociedad, especialmente en la política, cultura y educación.       En el mismo plano pedagógico, aun persiste una noción elitista de cultura alejada de la realidad concreta y de sus necesidades de combatir la discriminación, exclusión y opresión de lo"patriarcal", "capitalista" y "burgués", como así también terminologías euro-centristas con su significante negativo como “Indio", "Aborigen”  y anglosajonas como “folklore”, en lugar de artes tradicionales, nativas, mestizas, criollas de nuestra América.  Entre muchas otras.       

       La labor del arte, para nosotros, debe ser entendida en todas sus facetas . Desde transmitir los más puros sentimientos, hasta hacer un eco de nuestros sueños y convicciones mas profundas. Todas las expresiones artísticas que a lo largo de los siglos han existido en nuestra américa, son una muestra de que la labor social del arte en indiscutible

  Nuestro posicionamiento geo-político - estratégico como afirmara el artista plástico uruguayo Joaquin Torres García es "Nuestro Norte es el Sur."

   Con el ideal bolivariano de Nuestra Patria es América, "Nuestra América", como dijera el poeta cubano Jose Martí.    Como podemos ver, la des-colonización es una ardua tarea de militancia cultural, con la que vamos a transformar aquellas miradas arcaicas y nefastas.     Por fortuna paulatinamente nuestra realidad está cambiando es pos de la integración y la pluralidad, el respeto a la madre tierra y sus habitantes milenarios, nuestros pueblos originarios.

Además, por supuesto, de sumar compañeros en cada presentación artística de arte colectivo.

El primer proyecto del Frente se empieza a materializar a través de la formación de un nuevo espacio cultural con inserción social y barrial en Buenos Aires. La “Casa del Canto y la Amistad” TAYUL RUCA HUENUL – TAKI HUASI WAYKI. De Francisco Alvero EL JUGLAR DE LA LIBERTAD            La misma se refuerza en el objetivo pilar del Frente, que es promover la participación político cultural.      Para que tod@s y cada un@ de nosotr@s, "EL PUEBLO Y LA COMUNIDAD"  se empodere de sus derechos políticos y culturales y de su propia producción, siendo no solo los destinatari@s sino l@s artifices y creadores de este hecho vital que es el Arte popular.      A través de una propuesta integradora de teatro, canto y danza, fortalecemos los objetivos fundacionales del Frente.  Proponiendo para esto nuevas creaciones y recreaciones, tales como las Operas populares como    “ABYAYALA… MILENARIA ARMONIA... HACIA EL OTRO BINCENTENARIO” y la CANTATA AL 17 DE OCTUBRE “LA ESPERANZA SUBLEVADA” así también como  “CAMINOS MUSICALES DE LA PATRIA GRANDE” entre otras.

Si compartis los mismos ideales que el Frente, que estas esperando para unirte?

Te esperamos!!!

VER MAS

CAMPAMENTO DE PUEBLOS ORIGINARIOS EN LA 9 DE JULIO

inShare

"Félix Díaz no lo dice ni lo reconoce, pero yo lo recibo en nombre de la Presidenta", afirmó el secretario de Derechos Humanosd de la Nación, Martín Fresneda a la agencia oficial Telam. Salió así al cruce de las afirmaciones del qom Félix Díaz que públicamente reclama ser recibidio por la presidenta Cristina Fernández de Kirchner. El periodista Darío Aranda afirma que intentó entrevistar a Fresneda, "pero el área de Prensa de la Secretaría no devolvió los llamados. El Secretario de Derechos Humanos había exigido que no se publicara información de las reuniones (incluso bajo amenaza de suspender el canal de diálogo), pero sí gestionó que la agencia de noticias Telam diera su versión de los hechos", dice en una nota que compartimos a continuación  Acampe indígena y derechos humanos selectivos

Siete meses de acampe de pueblos originarios en Buenos Aires y ninguna solución. El secretario de Derechos Humanos, Martín Fresneda, interlocutor del Gobierno ante las comunidades, amenaza a los indígenas, los insta a no movilizarse, se victimiza frente a los reclamos, arma operaciones de prensa y resalta “los millones de pesos” que cuesta proteger a los qom.
Por Darío ArandaEl funcionario está nervioso, se lo ve molesto y hasta agresivo. En el despacho oficial, ante una veintena de testigos, interpela a Félix Díaz, levanta el tono, lo destrata. No responde las denuncias de las comunidades, no escucha la violación de derechos que existen en Formosa, solo dirige sus dardos contra el líder qom. E, insólito, pone sobre la mesa que él es hijo de desaparecidos y que “este Gobierno es el más ha hecho por los derechos humanos”. Amenaza que, de hacerse público los detalles de la reunión, se cortará todo diálogo.
El funcionario interpela a un wichí que tiene teléfono-grabador en mano. Luego lee el acta de la reunión, se enoja, se levanta de la silla, amenaza retirarse, vuelve a leer el acta y, de mala manera, avisa que no la firmará. Deja la reunión de “diálogo” sin siquiera saludar a los presentes.
Una semana después, el funcionario nacional llega hasta el acampe Qopiwini (Qom, Pilagá, Wichí, Nivaclé) de Avenida de Mayo y 9 de Julio. Intenta convencer de que no se movilicen. Los Qopiwini explican que irán al acto por el monumento de Juana Azurduy, quieren entregar un documento a Evo Morales e invitarlo al acampe para que conozco la situación indígena de Argentina. El funcionario se molesta. Y amenaza. Advierte que, si movilizan, se cortará todo diálogo con Nación.
El protagonista del destrato y violencia hacia los indígenas es Martín Fresneda, secretario de Derechos Humanos, ex militante de la agrupación Hijos, con línea directa con la Presidenta. Tan contradictorio como cruel: una víctima de la dictadura que ahora invisibiliza, y hasta relativiza, al régimen feudal formoseño de Gildo Insfrán.
Siete meses de acampe. Cuatro mesas de diálogo. Ninguna solución. Y los derechos humanos selectivos.

Cuatro meses
El 1 de julio amaneció con avisos de represión. Un centenar de policías, con carros hidrantes y perros rodeaba el acampe Qopiwini. El jefe del operativo argumentaba una orden judicial, pero nunca la exhibió. Mediante redes sociales y llamados a medios, la situación tomó lugar en las radios y noticieros de la mañana.
Entró en acción Martín Fresneda, secretario de Derechos Humanos desde 2012. Luego trascendió que monseñor Mario Poli se había comunicado con el Gobierno y, en años de kirchnerismo papista, Fresneda fue el elegido como interlocutor.
Ni el jefe de Gabinete, Aníbal Fernández; ni el ministro del Interior, Florencio Randazzo, podían mediar. El candidato a gobernador bonaerense (y denunciado por su rol en la represión de Puente Pueyrredón –2002–) está identificado por los Qom y la Mesa de Garantes (Serpaj, Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, APDH La Matanza) como un férreo aliado de Insfrán. Incluso se enfrentó (y forzó la renuncia) en 2011 al entonces presidente del INADI, Claudio Morgado, por defender a los qom.
Randazzo, que había sido interlocutor en 2011, no cumplió ninguno de los acuerdos gestados en aquella oportunidad. Y fue desairado cuando la Presidenta se inclinó por Scioli.
Fresneda, abogado, hijo de desaparecidos, ex militante de Hijos, tonada cordobesa, fue el elegido. Los recibió en la oficina de la calle 25 de Mayo. Afirmó que estaba para “escucharlos y ver qué posibilidades de resolución hay por parte del Gobierno Nacional”.
Los Qopiwini plantearon la judicialización que pesa sobre los que luchan, los enfermos por Chagas, falta de vivienda, carencias del sistema de salud, falta de agua, la mala implementación de la Ley 26160 (relevamiento indígena, que debe contar con participación indígena), el reconocimiento del estatuto de la Federación Pilagá.
Fresneda tiró la pelota a la Corte Suprema (para que resuelva por la doble personería jurídica de la comunidad La Primavera y las tierras). Y a Provincia.
Jorge Palomo, wichí de Laguna Yema, advirtió que si la Presidenta no los recibe “sigue la huella de Roca”. Y lo mismo para el presidente de la Corte, Ricardo Lorenzetti.

Fresneda pidió que armen una lista con todos los puntos a resolver, diferenciado por comunidad.
A cuatro meses de acampe, tomó nota de los reclamos y descomprimió la situación. No estuvo Félix Díaz (estaba enfermo) y tampoco ningún enviado del gobernador Insfrán.

Gritos
Una semana después, el 8 de julio, el Secretario de Derechos Humanos cambió la estrategia. Recibió a una numerosa comitiva (más de 25 personas) en la sede de la Secretaría. Se molestó porque eran muchos: “Esto parece una asamblea. Así no se puede dialogar”. Se enojó porque un wichí estaba grabando el encuentro. Instó, de mala manera, a que nada de lo charlado se haga público.
Además de los Qopiwini, estuvieron presentes los garantes de la Mesa de Diálogo (que acompañan desde 2010): APDH La Matanza, Serpaj, Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, Gajat, Resistencia Qom y Endepa. También representantes de la Defensoría General de la Nación y de la Defensoría del Pueblo.
También había asesores de diputados de la oposición. Allí tuvo un cruce Fresneda. Se molestó mucho por la presencia de un abogado de derecho indígena de Río Negro (y asesor de la senadora Magdalena Odarda), que semanas atrás había dado testimonio en el programa de Jorge Lanata sobre cómo Osvaldo Sanfelice (socio de Máximo Kirchner) usurpó tierras mapuches. El funcionario del INAI, Sebastián Demicheli, hablaba por lo bajo con el Secretario, querían que se retire de la reunión. Finalmente, por decisión de los Qopiwini, permaneció.
Se volvió a hablar de la falta de DNI de comunidades Nivaclé. Fresneda ofreció una gestión ante Randazzo, luego mencionó al INAI. Y argumentó que no se podía avanzar en muchos puntos porque no estaban los representantes de Insfrán. Y se solicitó al INAI un informe sobre el estado de situación del relevamiento territorial (Ley 26160) en Formosa.
“Un indígena sin el territorio es como un tigre sin el monte”, explicaron los Qopiwini. Félix Díaz complementó: “Luchamos para preservar el territorio de la contaminación, para cuidar la vida”.
Díaz señaló que era necesario un gesto del gobierno nacional. Mencionó la posible intervención para reubicar a dos familias de criollos que están en territorio qom. Y recordó que, incluso durante la dictadura, se atendió un reclamo similar.
Fresneda se alteró. Le gritó a Díaz. Hizo hincapié durante largos minutos de su condición de hijo de desaparecidos. Sobreactuó.
En ningún momento los Qopiwini avalaron la dictadura. Pero el Secretario aprovechó la ocasión para cambiar el eje de la reunión, justo ante quienes fueron víctimas del primer genocidio del Estado argentino. Y, en 200 años, nunca tuvieron reparación ni justicia.
Los garantes presentes escribieron un acta con cinco puntos de acuerdo. Fresneda volvió a enojarse porque figuraba que se comprometía a llevar a la Mesa de Diálogo a funcionarios de Formosa. Volvió a gritar. Amenazó con irse.
La abogada del Serpaj modificó el texto (“se realizará gestiones para solicitar a la Provincia que participe en la Mesa de Diálogo”). Fresneda igual se negó a firmar. Se levantó y se fue. Ni saludó a los presentes.
“Estaba enojado. Trató mal al hermano Félix. Nos trató como patrón y no como alguien de derechos humanos”, afirmó Jorge Palomo, ya en el acampe.

Prohibido marchar
La campaña publicitaria prometía festejo popular. El 15 de julio se inauguraba el monumento a Juana Azurduy, en el mismo lugar que fue removido el de Cristóbal Colón (detrás de casa de Gobierno). Fue presentado por el Gobierno como un acto de independencia y reivindicación de la historia y cultura del continente. Invitado espacial (y donante de la escultura), el presidente de Bolivia, Evo Morales.
Los Qopiwini convocaron a marchar hasta el lugar de acto. Estaban de acuerdo con el nuevo monumento, pero sobre todo querían llegar hasta Evo Morales, entregar un documento de la situación indígena en Argentina e invitarlo al acampe.
Horas antes de la movilización (el mismo 15 de julio), Fresneda llegó hasta el acampe. Pidió reunión privada con los líderes y, en tono amable pero firme, exigió que no se movilicen. Los líderes indígenas le ratificaron que marcharían.
El Secretario de Derechos Humanos cambió el tono. Amenazó a los Qopiwini con cortar todo diálogo (incluso suspender el trámite de los DNI) si se dirigían al acto oficial. Estuvo secundado por Sebastián Demicheli, del INAI. Prometió que, de cumplirse su pedido, la mayor parte de los temas de la Mesa de Diálogo se encarrilarían pronto. Los Qopiwini le pidieron que dé su palabra. Fresneda la dio.
Los indígenas de Formosa evaluaron la situación. Aún creen en la palabra de sus interlocutores. Confiaron en el Secretario de Derechos Humanos.
Ninguno de las pedidos se cumplió.

Serpaj
El Servicio de Paz y Justicia (Serpaj), espacio emblemático de la lucha por los derechos humanos, es uno de los organismos que siempre acompañó a los pueblos originarios. El 22 de julio emitió un comunicado. “Los derechos humanos continúan siendo violados por gobiernos con democracias formales y están sufriendo una crisis conceptual. Frente a las protestas sociales de pobladores e indígenas, los gobiernos, a veces nacional a veces provinciales, responden con represión, persecución y/o intimidación, judicializando las protestas”, denunció.
Cuestionó el avance del extractivismo petroleo, agronegocios y megaminería. “Los pueblos originarios están desde hace más de cinco meses en el acampe en Avenida de Mayo y la 9 de Julio, reclamando ser recibidos por el gobierno nacional frente a las continuas violaciones de sus derechos. El Gobierno busca invisibilizar a los pueblos originarios con la complicidad de organizaciones nacionales y provinciales como el Poder Judicial de Formosa, el INAI y el gobierno de Formosa”, afirmó.
Relató que el Cardenal Poli fue quien intervino ante la Presidenta, que a su vez designó a Martín Fresneda para tratar los reclamos.
Firmado por Adolfo Pérez Esquivel, el comunicado del Serpaj resalta tres puntos:
-Realizar nuevamente el relevamiento de los territorios indígenas que se hicieron sin la presencia de las comunidades.
-Terminar con la judicialización de las protestas sociales de los pueblos originarios y la represión.
-Enviar un camión del Ministerio del Interior para que puedan sacar el DNI.

Acampe
el grito originario - qom6El 29 de julio hubo conferencia de prensa en el acampe. Amanda Asijak, de la comunidad Potae Napocna Navogoh (La Primavera) fue al grano. “Fresneda nos mintió, no quiso que marchemos”.
Jorge Palomo, wichí, lamentó el silencio de la Presidenta, de la Corte Suprema, de senadores y y diputados. “Nos siguen matando con la indiferencia, discriminación y racismo. Esta causa no se trata de dinero, de simplemente hablar, esta causa se trata de territorio. Ya que el territorio es la vida de los Qopiwini”, resumió.

Más de lo mismo
La cuarta reunión fue el 20 de agosto. Junto a Fresneda estuvieron dos alfiles de Insfrán: Luis Basterrra (diputado nacional) y Rodrigo Vera (legislador provincial, sobrino de Jorge González, el jefe de Gabinete de Insfrán). También el presidente del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), Daniel Fernández, y el director de Tierras del INAI, Antonio Dell Elce.
Se volvió a acordar que el INAI enviaría el informe de aplicación de la Ley 26160.
“Se dijo lo mismo que ya habían dicho. Y que aún no cumplen”, afirmó Jorge Palomo, ya cansado de reunirse y no tener acciones concretas. Pablo Pimentel (APDH La Matanza), en diálogo con FM Radio Sur (de Parque Patricios) reconoció: “¿De concreto qué respondieron (los funcionarios)? Nada”. Mencionó el descrédito que tiene los funcionarios, avisó que el acampe seguirá hasta que los reciba la Presidenta. Señaló que le pidió a Fresneda que actúe con “celeridad” y lamentó que no se realizó acta ni se fijó fecha para próxima reunión.
Ni siquiera se resolvió la falta de DNI de los Nivaclé y Qom (incluso el nieto de Félix Díaz). La Secretaría de Derechos Humanos no resolvió ni el derecho a la identidad de los pueblos originarios.

Hijo(s)
Juan Martín Fresneda es hijo de Tomás Fresneda y María de las Mercedes Argañaraz, ambos secuestrados en julio de 1977 durante “la Noche de las Corbatas”, una serie de operativos con que la dictadura desapareció a un grupo de abogados de Mar del Plata. Se crió (junto a su hermano Ramiro) con su tía en Catamarca. Terminado el secundario, fue estudiar derecho a la Universidad de Córdoba.
Allí fue del grupo fundador de la Agrupación Hijos (Hijos e Hijas por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio) y trabajó activamente en la reapertura de los juicios por delitos de lesa humanidad. Fue querellante en los tres primeros que se lograron reabrir en la Provincia y en los que fueron condenados Luciano Benjamín Menéndez y Jorge Rafael Videla.
Luego de la muerte de Eduardo Luis Duhalde, Fresneda fue nombrado en mayo de 2012 (por la Presidenta) al frente de la Secretaría de Derechos Humanos. Nunca un hijo de desaparecidos había ocupado el más alto cargo de esa dependencia oficial.
Este periodista solicitó entrevista con Fresneda, pero el área de Prensa de la Secretaría no devolvió los llamados.

Periodismo-Propaganda
El Secretario de Derechos Humanos había exigido que no se publicara información de las reuniones (incluso bajo amenaza de suspender el canal de diálogo), pero sí gestionó que la agencia de noticias Telam diera su versión de los hechos. El 10 de agosto la agencia tituló: “El Secretario de Derechos Humanos recibió a los referentes de las comunidades Qom, Pilagá, Wichí y Nivaclé para tratar los diversos reclamos territoriales (…) Con el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) ya hemos relevado más de seis millones de hectáreas”.
La semana siguiente tuvo otra nota. ”Fresneda mantuvo un encuentro con Félix Díaz y representantes de pueblos originarios”, señaló el despacho oficial el 20 de agosto por la noche. Resaltó que “nuevamente” fueron recibidos por el funcionario. El periodista de Telam no consultó a ningún indígena y remarcó (otra vez) la voz de Fresneda: “Es la primera vez que un Estado nacional reconoce que existe el patrimonio de la tierra a favor de los pueblos originarios”.
La nota, levantada por medios oficialistas, no era casual. Fue en vísperas de la visita de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), ámbito donde tramita una causa por la comunidad La Primavera.
El 23 de agosto, Telam publicó una nueva nota del funcionario. “Fresneda y la CIDH visitarán Salta para monitorear la entrega de las 400 mil hectáreas a indígenas”.
El lunes 31 de agosto, el acampe Qopiwini volvió a la agenda mediática. El cantante Gustavo Cordera brindó un minirecital y tuvo amplia cobertura de canales de TV y radios. Cordera cuestionó la política oficial hacia los pueblos originarios y también hablaron los voceros de Qopiwini.
Fresneda volvió a retrucar desde Telam, en dos artículos. “Félix Díaz no lo dice ni lo reconoce, pero yo lo recibo en nombre de la Presidenta”, fue el título militante de la agencia gubernamental. Según Telam: “Fresneda se reunió con Díaz ‘en más de diez oportunidades’ y el Gobierno se ocupa de ‘todos y cada uno’ de los problemas que los indígenas plantean”.
Por el tema territorial, el funcionario volvió a responsabilizar a la Corte Suprema y prometió: “Las 5183 hectáreas que tienen nadie se las va a tocar”.
El periodismo oficialista fue por más. “En cuanto al supuesto rol partidario de Félix Díaz, el funcionario afirmó: ‘Lo veo como un dirigente indígena que puede ser opositor o no, no me va a variar mi postura frente a él y frente a los reclamos’”.
Un segundo artículo de Telam dio cuenta de que la CIDH mantendrá la medida cautelar que protege la vida y la integridad física de Félix Díaz y los integrantes de la comunidad. La agencia oficial señaló: “Pese a que el gobierno argentino había pedido que se levante la medida por inexistencia de ataques”.
Martín Fresneda cuestionó la vigencia de la medida cautelar: “No puede estar ‘sine die’ (sin plazo). La comisión tendrá que fundamentar por qué la mantiene”.
Aunque son públicos los hechos de violencia en la comunidad qom Potae Napocna Navogoh-La Primavera (incluida la represión de 2010, dos asesinatos y una decena de muertes dudosas en cuatro años), Fresneda priorizó el argumento económico. Afirmó que la CIDH fue informada por el gobierno argentino sobre “los millones de pesos que invierte en seguridad con 91 gendarmes que garantizan el perímetro para la seguridad de Félix Díaz y toda la comunidad”.

Víctimas y victimarios
Ni Gildo Insfrán, ni Aníbal Fernández, ni Florencio Randazzo.
Un hijo de desaparecidos y militante de derechos humanos es quien frena las demandas indígenas, las tergiversa, las manipula.
Juan Martín Fresneda es quien presiona, amenaza, intenta desligitimar a quienes sufrieron un genocidio y aún no encuentran justicia. De víctima a engranaje útil de un sistema victimario.
Los Qom, Pilagá, Wichí, Nivaclé (Qopiwini) acampan hace siete meses en reclamo de agua, salud, educación, vivienda y, claro, territorio. Sobrevivieron a un genocidio y, avisan, seguirán en lucha.

VER MAS